I just finished reading this amazing book today, at luch time. I was crying so hard that I could barely eat! If you're a dog lover, you'll sure love this book. If you prefer cats, I'm sure you'll still love this book. If you never had a dog but always wanted to, well... you'll still love this book.
Funny, passional, sensitive and -my favorite part- very real, "Marley & Me" tells the story of the Grogan family. John Grogan married Jenny, an adorable journalist, and they both loved each other and wanted to raise a family and have kids. But Jenny was so nervous about being a mother and taking care of other living being (she had killed a plant of excessive taking care -she'd drowned the poor flowers by watering them too much) that they decided to buy a dog, just to practice some responsability. So, they end up buying Marley, a cute little Labrador puppy. Cute and funny, but the dog was a furry devil with four legs! Destroyed everything in the house, ate hundreds of small objects -which include a golden necklace from Jenny- and was absolutely afraid of storms and rain.
John and Jenny had babies, the family grown beautifully, always with Marley by their side, showing unconditional love and loyalty to each one of them. Marley was terrible, but the personification of man's best friend. A beast that became part of an ordinary family and showed them the value of true love, simplicity and friendship. As I told you, the best part is that it's a true story.
Above, a picture of Grogan and Marley. Isn't Marley the cuttest thing EVER? The dog on the picture on the cover is also the real Marley.
Now there's even a movie about it, starring Jennifer Aniston and Owen Wilson. But I strongly recommend that you first read the book and then you watch the movie.
Have you ever read this book? And what about the movie? Did you like it? Tell me in the comments :)
Saint Patrick's Day (Irish: Lá ’le Pádraig or Lá Fhéile Pádraig), colloquially St. Paddy's Day or simply Paddy's Day, is an annual feast day which celebrates Saint Patrick, one of the patron saints of Ireland, and is generally celebrated on March 17th.
The day is the national holiday of Ireland. It is a bank holiday in Northern Ireland and a public holiday in the Republic of Ireland and Montserrat. In Canada, Great Britain, Australia, the United States, and New Zealand, it is widely celebrated but is not an official holiday.
Saint Patrick's Day is celebrated worldwide by the those of Irish descent and increasingly by non-Irish people (usually in New Zealand, Australia, and North America). Celebrations are generally themed around all things Irish and, by association, the colour green. Both Christians and non-Christians celebrate the secular version of the holiday by wearing green, eating Irish food and/or green foods, imbibing Irish drink (such as Irish stout, Irish Whiskey or Irish Cream) and attending parades.
(Above: green beer and St. Patrick's Parade)
St. Patrick's Blue, not green, was the colour long-associated with St. Patrick. Green, the colour most widely associated with Ireland, with Irish people, and with St. Patrick's Day in modern times, may have gained its prominence through the phrase "the wearing of the green" meaning to wear a shamrock on one's clothing. At many times in Irish history, to do so was seen as a sign of Irish nationalism or loyalty to the Roman Catholic faith. St. Patrick used the shamrock, a three-leaved plant, to explain the Holy Trinity to the pre-Christian Irish. The wearing of and display of shamrocks and shamrock-inspired designs have become a ubiquitous feature of the saint's holiday. The change to Ireland's association with green rather than blue probably began around the 1750's.
Cuando un lector se enfrenta al periódico no lo lee linealmente como leería, por ejemplo, una novela, sino que selecciona aquellos textos o partes del periódico que más le interesan. Además, en la página, su vista salta de un lado a otro: • Son más fáciles leer las páginas impares de un periódico que las pares, por lo que, por ejemplo, la publicidad es más cara si se sitúa en página impar. • Dentro de la misma página, la mirada se dirige en más ocasiones a la zona superior derecha; después, a la superior izquierda; a continuación, a la zona central de la página y por último, a la zona inferior derecha e inferior izquierda.
Además de esta tendencia natural de la vista a dirigirse a esas zonas de la página en concreto, los periodistas dan mayor o menor relevancia a unas informaciones u otras utilizando distintos recursos tipográficos y de diagramación. Una noticia será más importante cuanto más espacio ocupe en la página y más destacada esté por medio de procedimientos como grandes titulares, introducción del color, acompañamiento de gráficos o fotografías, uso de recuadros que la enmarquen, etc.
Los tres niveles de lectura
El lector de periódicos, además, utiliza variadas estrategias de lectura: desde una más superficial a una lectura en profundidad. a) El barrido visual de la página: El receptor retiene el aspecto externo de las informaciones: se fija en aquellas que por su extensión y localización en la página parecen las más importantes, las que aparecen recuadradas, las que tienen los titulares más grandes, etc. y en esas otras que parecen secundarias o a las que el periodista ha dado una menor importancia. b) La lectura superficial El lector, en un primer momento, lee los titulares, sobre todo los de mayor tamaño y los que utilizan un lenguaje más llamativo (una expresión o una simple palabra pueden atraer poderosamente su atención); mira las fotografías más atrayentes, se detiene en los antetítulos y subtitulos, en los ladillos,, frase entrecomilladas, etc. y lee los pies de las fotografías que aparecen. En un segundo momento, una vez hecha la selección de aquellos textos en los que merece la pena detenerse, el receptor procede a leer las entradillas de las informaciones, reportajes, y otros textos periodísticos. c) La lectura en profundidad El lector ha decidido ya qué textos le interesan y ha seleccionado la información que desea leer. Es ahora, pues, cuando se detiene en el texto, lo relaciona con las imágenes y los otros textos que aparecen en la página, intenta contextualizar los hechos que se narran y valora la información según su criterio personal, construyendo así el significado del mensaje.
La lectura crítica del periódico
Para leer de forma crítica un texto periodístico no basta con comprender el código verbal, es decir, los textos. Hemos de valorar también todos los elementos paralingüísticos y visuales, su localización en la página del periódico, etc. Para ello será necesario: a) Comprender el contenido literal de los textos b) Analizar la fiabilidad de las informaciones teniendo en cuenta las fuentes en las que se basan. Hay textos periodísticos que aluden de forma clara a sus fuentes de información. Otros, los menos fiables, las silencian. c) Valorar la importancia que el periódico da a esas informaciones, analizando su diagramación: La página par o impar en que aparecen, la localización en la página, la extensión de la noticia, las otras informaciones que la acompañan, las fotografías o imágenes que la documentan, etc. Será interesante fijarse en todos los elementos que aparecen y en las relaciones que establecen esos elementos entre sí. d) Relacionar la mayor o menor importancia que el periódico da a ese hecho con la ideología del medio, e) Contextualizar los hechos, indagando sobre sus orígenes y previendo sus consecuencias. Relacionar unas noticias del periódico con otras. f) Diferenciar los hechos de las opiniones. Descubrir los argumentos intencionados y quiénes están detrás de esos argumentos. La lectura crítica del periódico incluye comparar una misma noticia reflejada por distintos medios informativos. En su tratamiento, diagramación, titulación, etc. se hace evidente la postura ideológica del emisor. g) Cambiar de punto de vista, ver los hechos desde todas las perspectivas posibles. Para ello habrá que leer la misma información en diversos medios de comunicación.
Tras leer el texto de arriba, contesta las preguntas a continuación:
1. Hay muchos periódicos en tu país? Y en tu ciudad?
2. Te gusta leer el periódico?
3. Sueles leer todos los artículos de un periódico?
Daniel: Where were you born? Messias: I was born in Catalão.
Carla: How old are you? M: I am fourty five years old. Carla: Where do you work? M: I work in Fosfertil since 1986. Douglas: How long have you been working there? M: I have been working there for 22 years. Emanuel: What kind of activity do you do in your job? M: My activity is planning or mine. Danilo: Do you have kids? M: I have 3 kids. Kessiane: Does anybody else in your family speaks English? M: Nobody else speaks English in my family only me. Laísa: Do you speak any other language besides English and Portuguese? M: I speak Portuguese and I try speaks English. Have you ever used English in your job? M: Oh yes! I need it frequently in my job. Leandro: What are your wishes for your professional future? M: I am a Mine Engineer in the future who knows!.
Daniel: What do you like to do on your sparetime? M: I like play soccer with my sparetime.
Reel Face: Real Face: Character Name: Thomas Hewitt Leatherface Actor: Andrew Bryniarski Born: February 13, 1969 Birthplace: Philadelphia, Pennsylvania
Ed Gein Born: August 27, 1906 Birthplace: La Crosse, Wisconsin Died: July 26, 1984, Waupun, Wisconsin
Did the real Ed Gein ever wear a human's face as a mask like Leatherface did in the film? The real Ed Gein did wear a human's scalp and face. The real Ed Gein did this however, to help quell his desire to be a woman, not because of a skin disease as with Leatherface in the film. Also included in his uniform, Ed Gein wore a vest of skin complete with breasts and female genitalia strapped above his own. Who exactly was Ed Gein and why did he commit such atrocities? Eddie Gein was the son of Augusta and George Gein. Augusta was a deeply religious woman, who preached the Bible to Eddie and his brother Henry on a daily basis. She warned them about the dangers of loose women, in an effort to keep them from being cast down to hell. She was a strict, hard woman, who never wavered from her own beliefs, which she ingrained into the family. Eddie's father, George, was an alcoholic, and Augusta viewed him as being worthless. She began a grocery business in La Crosse, Wisconsin, and when she had saved enough money she moved the family away from the sin of the city to a farm in Plainfield, Wisconsin. Eddie grew up shy and was ignored by the other kids at school, who saw him as quiet and feminine. If he did try to make friends, his mother scolded him. As a result Eddie turned inward and began to reside in the dark corners of his mind.
He worshipped his mother, and grew upset when his brother Henry criticized her. On May 16, 1944, while fighting a brush fire near the farm, Eddie and Henry split up and went in different directions. After the fire had been extinguished, Eddie grew concerned because his brother had not returned. When police arrived Eddie lead them directly to his "missing" brother Henry, who was lying dead in an area untouched by the fire with bruises on his head. The shy and seemingly harmless Eddie was quickly dismissed as a suspect, and the coroner listed asphyxiation as the cause of death.
Zodiac Signs
The signs of the Zodiac can give us great insights into our day to day living as well as the many talents and special qualities we posses. You can discover a great deal of relevant information about yourself through reading about your sign. Each of the 12 zodiac signs has it's own unique personality with likes and dislikes. so take a look at the following description and enjoy it!!!
Aries March 21 -April 19 Your element: Fire Your ruling planets: Mars Symbol: The Ram Your stone: Ruby Life Pursuit: The thrill of the momentVibration: EnthusiasticAries Secret Desire: To lead the way for others.
Description: Aries are fire signs and those born under this element are regarded in astrology as adventurous, active and outgoing. It won't matter where you go or how remote or unusual it is - from the Outback to the Antarctic - you can be sure that an Aries has been there before you (or at the very least you will meet one along the way!) Aries is a uniquely naive sign. Although they are independent, outgoing and assertive they are also surprisingly trusting, often innocently walking into the lion's den at times. No matter what upheaval, challenge or triumph they confront - an Aries has a wonderful ability to bounce back. Their faith in life and the future remains untouched by hardship. Their gift is that they are always children at heart and the world is always a magical place for them. Many famous sports people are born under this sign. Aries is regarded as the most physical sign and because of its Mar's rulership; it is also one of the most highly charged masculine energy signs in astrology. No wonder women born under Aries are forceful, dynamic and aggressive, and as a result these Aries women frequently find themselves with dilemmas surrounding their romantic relationships. For them, a man has to be a 'real man' to deal with an Aries woman, otherwise she intimidates him. And conversely for the Aries male, a woman has to be a real woman to deal with him, because he is looking for many balancing component traits (his true feminine side) in his partner. She has to run the gamut in his support system, from the Aries man's best friend, true companion, through to his muse, and yet she must never ever answer him back! Therefore Aries can be a confusing sign because there is a complex combination of very strong masculine and feminine expressions all combined together. Because of the male energy surrounding it, when a woman is born under Aries, it creates some of the most interesting women in the world, women who are adventurous, independent and have competitive natures. It also tends to make them very forthright. But whether male or female, Aries people are 'doers' rather than 'talkers'. They are the impulsive, act first, ask questions or have doubts later, sign of the zodiac. That's why their lives are often filled with many dramas and sometimes even accidents! Their ability to live life close to the edge provides them with a wealth of 'real experience' to call upon. When an Aries person talks about something or somewhere they've usually done it or been there, rather than simply read about it in a book. Being active people Aries can't adapt to any kind of restriction, particularly possessive relationships. They often travel to escape any feelings of being stuck or possessed. Aries people love challenges. In fact, if everything is running smoothly, they are quite capable of going out and doing something (sometimes quite foolish) to rock the boat. Aries love to race in where angels fear to tread.
Did you like it? Do you usually read your horoscope in magazines? Ah, don't forget to leave your comments....
This new song from Beyoncé is amazing and I just LOVE the video clip. Really, the first time I watched I almost cried :(
Yet is a very beautiful song. I've put here the clip with the lyrics so you can sing along. Have fun!
Beyoncé - If I Were a Boy
If I were a boy even just for a day I'd roll out of bed in the morning And throw on what I wanted And go drink beer with the guys
And chase after girls I'd kick it with who I wanted And I'd never get confronted for it 'Cause they stick up for me
If I were a boy I think I could understand How it feels to love a girl I swear I'd be a better man
I'd listen to her 'Cause I know how it hurts When you lose the one you wanted 'Cause he's taking you for granted And everything you had got destroyed
If I were a boy I would turn off my phone Tell everyone it's broken So they'd think that I was sleeping alone
I'd put myself first And make the rules as I go 'Cause I know that she'd be faithful Waiting for me to come home, to come home
If I were a boy I think I could understand How it feels to love a girl I swear I'd be a better man
I'd listen to her 'Cause I know how it hurts When you lose the one you wanted 'Cause he's taking you for granted And everything you had got destroyed
It's a little too late for you to come back Say it's just a mistake Think I'd forgive you like that If you thought I would wait for you You thought wrong
But you're just a boy You don't understand And you don't understand, oh How it feels to love a girl Someday you wish you were a better man
You don't listen to her You don't care how it hurts Until you lose the one you wanted 'Cause you're taking her for granted And everything you had got destroyed But you're just a boy
Se trata de una de las mejores publicidades que ya he visto. Los que la crearon dieron en el blanco. Miren y diviértanse. Y no se olviden dejarme un recadito, dale?
This is a crazy story written by Adriene, Jefferson, Natália and Ricardo (Inter 8). Each student had to say a word and the next one would continue the story, adding one word at a time. Take a look at the result:
My name isn't Frangel. It's Johny because my mother likes this name. One day I stayed at my house and my father said that he had gone to the supermarket to buy beans and rice for the party. In my birthday I will invite my friends and my family but they won't come because my dog died. I cried so much and went inside my bedroom to take my pictures.
Sobre el 8 de marzo existen diversas versiones. La más conocida es la de un incendio ocurrido en una fábrica textil de Nueva York en 1857, donde habrían muerto quemadas las obreras que hacían una huelga. Según la historiadora canadiense Renée Côté, no existen pruebas documentales de que un incendio de esas características se produjera ese año, ni que ese hecho fuera el motivo para establecer una jornada internacional de las mujeres.
Las investigaciones de historiadoras feministas(*) señalan que lo que pasó en 1857 fue, en verdad, la realización de una marcha convocada en el mes de marzo por el sindicato de costureras de la compañía textil de Lower East Side, de Nueva York, que reclamaban una jornada laboral de sólo 10 horas.
Diez años después, en 1867, también en el mes de marzo, tuvo lugar una huelga de planchadoras de cuellos de la ciudad de Troy, en Nueva York, quienes formaron un sindicato y pidieron un aumento de salarios. Después de tres meses de paro, las huelguistas se vieron obligadas a regresar al trabajo sin haber logrado su demanda.
La historia del 8 de marzo está cruzada por situaciones y hechos que muestran un escenario más complejo y rico en acontecimientos marcados por la Primera Guerra Mundial, la Revolución Rusa, la lucha por el sufragio femenino, las pugnas entre socialistas y sufragistas, y el creciente auge del sindicalismo femenino durante las primeras décadas del siglo XX en Europa, Estados Unidos y Latinoamérica.
Los orígenes del Día Internacional de la Mujer están ligados a los partidos socialistas de Estados Unidos y Europa, en particular al protagonismo de las mujeres del Partido Socialista Norteamericano que, desde 1908, instauraron unas jornadas de reflexión y acción denominadas Woman's Day. La primera tuvo lugar el 3 de mayo de 1908, en el teatro Garrick de Chicago, con el objetivo central de hacer campaña por el sufragio y contra la esclavitud sexual.
De esta manera, el Día Internacional de la Mujer surge para hacer propaganda a favor del sufragio femenino, para defender los derechos laborales de las trabajadoras y manifestarse contra la guerra.
¿Qué es el Flamenco? Flamenco es un arte que se presenta en dos variantes: Música y Baile. En la música, el Cante y la Guitarra ocupan el papel fundamental, aunque existen otros instrumentos (como la percusión) y acompañamientos (como las palmas) que generalmente están presentes y juegan un papel muy importante.
El Baile es muy expresivo y cada parte del cuerpo ha de moverse de forma coordinada: Los pies, las piernas, las caderas, el talle, los brazos, las manos, los dedos, los hombros, la cabeza...
Orígenes del Flamenco Sobre sus orígenes o influencias, solo podemos aventurarnos, pues carecemos de antiguas referencias escritas donde se mencione el flamenco como tal. El único dato conocido, por transmisión oral, es que se trata de un arte muy antiguo y que encuentra su cuna en Andalucía, en la rivera del Guadalquivir.
Curiosamente a las orillas de este río, es donde se sitúa a la más antigua civilización Ibérica, la de los Tartesos. Según fuentes históricas, gozaban de una muy alta cultura, y eran muy aficionados a la música y al baile, aunque hoy no conocemos como eran su música o su baile.
Otra base sobre la que no cabe duda, es que en el flamenco encontramos numerosas influencias de culturas muy diversas. Esto no es una sorpresa cuando sabemos que por esta tierra pasaron las más diversas civilizaciones y culturas. Fenicios, griegos, cartaginenses, romanos, judíos, musulmanes, godos y gitanos se han ido durante siglos asentado en esta tierra, y con seguridad estas influencias han sido absorbidas en la música y en el baile de esta tierra.
En escritos griegos encontramos el estilo melismático como característica típica del canto del sur de España, este estilo también lo tiene hoy el Flamenco. De la época romana, encontramos las reseñas de Marcial y Juvenal sobre las Puellae Gaditanae, jóvenes procedentes de Gades, la colonia que fundaron los fenicios en el territorio de la que hoy es Cádiz, ciudad que también tenía una cultura griega bastante asimilada. Estas bailarinas, que formaban compañía con músicos acompañantes, llegaron a ser muy apreciadas en los círculos de la aristocracia y alta burguesía romana, que las contrataban para sus fiestas privadas o para espectáculos públicos. El espectáculo que estas chicas ofrecían, según relatos de la época, se convirtió en el punto álgido de estas fiestas. Curioso es que en los relieves aparecen las Puellae Gaditanae con castañuelas, y con posiciones de pies y de brazos idénticas a las del flamenco actual. Quizás sea sólo una coincidencia o que este modo de bailar fuese común entonces a toda la cuenca del Mediterráneo. En cualquier caso, hoy lo conocemos sólo en el Flamenco.
Otras teorías apuntan que la Seguiriya, la Saeta y el Fandango encuentran su cuna en la liturgia semita. Estos son datos que hoy no podemos comprobar, sin embargo los parecidos son evidentes, como también lo oímos en otros palos, donde los acordes nos recuerdan a los alegres ritmos judíos.
Otra influencia, que por evidente no ha creado mucha polémica, es la que se remonta a la edad media, en la época de la España musulmana: La música Andalusí, resultante de la fusión de la musulmana procedente del norte de África, con la cristiana y judía, ya existentes en la península. Aquí la influencia mora vino de nuevo a enriquecer el estilo. La Granaina con su indiscutible origen moruno, o la Zambra, que es un vocablo que originalmente designaba las antiguas reuniones de músicos andalusíes, son claros exponentes de esta influencia.
La influencia gitana la encontramos tanto en el baile como en la música. Algunos caracteres del baile son muy similares a los de las regiones asiáticas de las que proceden los gitanos. También los ritmos flamencos diferentes a los europeos tienen caracteres que hoy sólo encontramos en la música India.
Y de este modo podríamos seguir aventurándonos a apuntar las variadas influencias u origines. Pero en cualquier caso, lo que es evidente, es que el flamenco durante su larga historia ha sido permeable a las más variadas influencias, y que es tan puro como mestizo.
Para aprender flamenco, como en otras manifestaciones artísticas, son necesarios dos ingredientes: Alma y técnica, y esto no resulta meta fácil cuando consideramos que el flamenco es muy rico y complicado. Se pueden contar más de 50 "Palos" del flamenco. Cada "Palo" tienen su propio ritmo, su propia armonía y, en caso de que sea un palo bailable, cada cual se interpretará con una danza diferente.
Para simplificar, podríamos agrupar los Palos en dos grupos o estilos:
1) Flamenco Jondo (=hondo), un estilo serio que expresa sentimientos profundos y con frecuencia trágicos. Aquí se tratan temas como el amor, el desengaño o la pena, y se baila con una expresión muy profunda e intimista. Es por ello que es el más difícil de comprender para aquellos que no están iniciados en el flamenco, y se representa más frecuentemente en círculos de expertos o en salas de teatro o concierto. Ejemplos de "Jondo" son: Bulerias, Farruca, Martinete, Minera, Petenera, Soleá y Tiento.
2) Flamenco Festero es un arte más alegre. Como la misma palabra lo dice, se interpreta en las fiestas y celebraciones en Andalucía. Los temas tratados son alegres, ya sean sobre el amor y los sentimientos, ya sean evocando lugares, fiestas y escenarios flamencos, o incluso a veces cómicos. Ejemplos del Flamenco Festero son: las Sevillanas, la Rumba, los Tanguillos y las Alegrías.
Naturalmente hay muchos palos y muchas interpretaciones que no son fácilmente catalogables. En cualquier caso, lo que sí es común a todo el flamenco es que es sentimiento. Y para expresar dicho sentimiento, el flamenco usa formas muy fuertes, que generalmente no dejan frío a nadie; uno puede amar o puede odiar el flamenco.
Ahora contesta:
Te gusta la música? Qué te parece el flamenco?
Hay algún baile típico en tu país? Podrías describirlo?